李宗黄和《青玄寺碑记》

李宗黄和《青玄寺碑记》
○高金和

　　在鹤庆甸北的青玄寺（又名天子庙），历史上曾经有过一块高约1.5米、宽约0.7米的石碑，该碑由李宗黄撰写，立于民国三十年（1941年），这就是《青玄寺碑记》，该碑现已无存。
　　李宗黄是民国时期鹤庆的名人。李宗黄（1887-1978）字伯英，白族，辛屯镇逢密村人。保定军校第一期毕业，历任国民党中央执行委员、云南省政府代理主席、国民党总统府国策顾问、国民党中央评议委员等要职。
　　1932年，时任国民党中央执行委员的李宗黄请假回乡为母亲做寿，在陪母亲到青玄洞游览时，应青玄寺主持湛霖上人的要求写了这篇碑文。1941年，李宗黄回乡葬母时，买了一块河底的碑石，请桃树河的石匠到家里刻碑，碑刻好后，又让他儿子李文化亲自把这块碑护送到青玄寺交给主持湛霖上人，随即将碑镶嵌在大殿右山墙墙面，解放后该碑被毁。
　　笔者通过查阅李宗黄的著作，得知《青玄寺碑记》全文内容如下：
　　吾乡西山之麓，有青玄焉。距余家二里而近，上有青玄古洞，幽邃奇怪，寺以此得名。背倚苍松万株，蔚然生秀，其下蛟江右环，香潭左抱，映带回护，风景绝佳，为吾鹤名胜，骚人墨客多会于此，至流连而不忍去。余因奔走国事，离乡二十七载，每一忆及，常萦梦寐。岁壬申，请假回籍寿母，并奉命顺道视察西南各省党政。游子归来，故乡无恙，逢密之巅，慈云阴覆，读杜工部“维南将献寿，佳气日氤氲”之句，诚不知足之蹈之，手之舞之者矣。
　　定省之暇，恒游眺其上。主持湛霖上人，道高而行洁，与余先二姐夫周绍伯先生颇相契合。常伴余探幽青玄之洞，垂钓香美之潭，倦则箕踞林间，品茗谈玄之余，为余道寺之始末。云寺凡三，上寺在山腰，开山主持为鸡足山僧普照，创始于明万历年间，由丽江太守木增与贵村父老所兴建。下寺即净土庵，乃明末李氏与主持湛德所建立，劫后仅有故址。中寺即本寺，为清初道惺老衲剃度之所。初时规模宏大，咸同毁于回乱，乙巳年始由湛霖就地募捐重建东、西楼各三间两耳，甲寅、丁巳两年，复先后赴榆、腾、永募修正殿、山门各三楹，客岁复命小徒寂悟往丽、剑各地募化成韦陀、弥勒各像。经二十余年募化经始，及各地大善长之捐助，始得以佛相庄严、法轮换新云。
　　余深佩上人之苦心孤诣，不特有功佛法，且得以保存地方名胜古迹。深愿与乡人同宏此旨，永加爱护，更扩而充之，合上、中、下三寺辟为一大公园，既擅山林之秀，复饶木石之胜，风景愈加优美，地灵自生人杰。他日者，海宇澄清，解组归来，与朋友三五辈、童稚六七人，钓游其间，咏唱而归，尤所心慕焉。上人征记于余，因志其涯略为此。并附寺产及功德于后。
　　这篇碑文分为三段，通读整篇碑文，主要有以下三个方面的内容：
　　第一，碑文中提到了李宗黄写作这篇碑文的缘起。1932年，李宗黄请假回家为母亲做寿，在陪母亲游览青玄洞时，应青玄寺主持湛霖上人的请求写下这篇碑文。
　　第二，碑文中还提到了上、中、下三寺的历史。上寺在山腰，开山主持是鸡足山僧人普照，创始于明朝万历年间，由丽江太守木增与村中父老共同兴建。下寺即净土庵，是明末李氏与主持湛德所建，如今只剩下遗址。中寺即青玄寺，是清初道惺老衲剃度出家的地方。早期的青玄寺规模宏大，咸同年间毁于回乱，后来湛霖、寂悟师徒经过二十多年四处募捐才得以将该寺恢复原貌。
　　第三，碑文中表达了李宗黄对上、中、下三寺的期望。他希望能够把上、中、下三寺开辟为公园，今后就算是自己回家赋闲也可以优游其间。
　　家乡青玄洞、青玄寺的美景给李宗黄留下了深刻的印象。他说，“（青玄寺）背倚苍松万株，蔚然生秀，其下蛟江右环，香潭左抱，映带回护，风景绝佳，为吾鹤名胜”。接着，他又写道，“余因奔走国事，离乡二十七载，每一忆及，常萦梦寐”。字里行间，李宗黄对家乡青玄洞、青玄寺的热爱之情溢于言表。他在闲暇之余最喜欢做的事就是游青玄洞、青玄寺，也就是文中提到的“探幽青玄之洞，垂钓香美之潭，倦则箕踞林间，品茗谈玄之余”。他的这篇《青玄寺碑记》文笔优美，脍炙人口，的确为青玄寺（天子庙）生辉不少。